کابل پرس

سید کاظم حجت، تروریستی که دنبال خون ریز و تیغ زن است

2019-09-07T17:53:03Z

کابل پرس^?: این مردم هر روز خیابان هایشان خونین است و گروه های تروریستی چون طالبان و داعش و کوچی و حامیان حکومتی شان، خون این مردم را هر روز می ریزند. با این هم، گویی هنوز سوء استفاده از احساسات مذهبی بازار دارد و این همه خونریزی کم است و این راه را برای تروریست هایی دیگری باز کرده و زیر نام علم حسین، خون بیشتری از مردم می طلبند.
سید کاظم حجت یکی از این تروریست ها است که بر منبر رفته و مردم را تشویق به خود زنی با استفاده از تیغ و چاقو و قمه، آزار رساندن به خود و دهشت افکنی در سطح جامعه می کند. نگاهی به صفحات فیسبوک این دست از تروریست ها، نشان می دهد که آنان نقش مهمی در عمیق کردن جهالت بین مردم دارند.
سید کاظم حجت یکی از اعضای مهم حلقه ی تروریستی حجت ها و غیر حجت ها در کابل می باشد که سوار بر احساسات مذهبی، خود زنی و آسیب رساندن به خود را تشویق می کند. او یکی از جوان ترین این حلقه ی تروریستی می باشد و یکی از پیرترین های این حلقه سید محسن حجت می باشد. تفاوت این افراد با سران داعش، مانند تفاوت سران طالب و داعش است و هر سه گروه در زمره ی گروه های بنیادگرا و بدوی دسته بندی می شوند. از سویی، روی دیگر سکه ی انتحار و خودترقانی، آسیب رساندن به خود است توسط تیغ زنی است و خونین کردن خیابان های کابل و دهشت افکنی.

سید محسن حجت یکی از پیرترین حلقه ی تروریستی حجت ها

شعور جمعی در چند سال اخیر، از خیل هواداران این حلقه های تروریستی کاسته و این حلقه در سال های اخیر تلاش کردند تا بر روشنفکران و فعالان بتازند و با قمچین تعصبات دینی و فرزند خواندگی حسن و حسین و نمایندگی مستقیم خداوند، بر روشنفکران بتازند؛ آنان را کافر بخوانند و فعالیت های فرهنگی را کفر معرفی کنند.
بخشی از این مافیای تروریستی در تکیه خانه ها و مساجد و حسینیه ها فعال است و بخش دیگری از آن در مدرسه خاتم النبیین که توسط شیخ آصف محسنی راه اندازی شده بود.

خمس چپاول مال مردم است، از برتری طلبان مذهبی اعلام انزجار کنید!

2019-04-30T16:00:00Z

از برتری طلبان مذهبی اعلام انزجار کنید. همه مردم را به حقوق برابر دعوت کنید. همه انسان ها باهم برابرند. رسول خدا فرمود: الناس کاثنان المشط. مردم مانند دانه های شانه برابرند. بر اساس منطق دین اسلام، هیچ نژادی و یا هیچ قومی بر دیگران برتری ندارد. قرآن می گوید: ما انسان را با رنگ ها ونژاد ها واقوام گونه گون آفریدیم تا شناخته شوند اما با تقوا ترینشان فقط مزیت تربیت بهتر واخلاق بهتر را دارد نه چیز دیگر.
در قرن بیست یکم استثمار نژادی را قبول نکنید. دیگر به گروه مدعی نژاد عربی باج ندهید. لطفا همت کنید .کمر را ببندید. به مدعیان برتری نژادی نه بگویید.
دست جاهلان وکلاهبرداران را نبوسید. دست حقه بازان نژادی را نبوسید. چطور است که ایرانیان دست سید را نمی بوسند ولی هزاره ها این سنت ننگین را نسل اندر نسل با خود حمل می کنند؟

لزوم طرح مسایل قومی: آیا طالبان همچنان با غیر پشتون ها در جنگ خواهند بود؟

2019-04-28T17:18:38Z

در 23 سال از زمانی که آقای خلیل زاد به نفع طالبان قلم می زد و لابی گری می کرد، صدها هزار تن توسط این گروه کشته و زخمی شدند و میلیون ها تن به آوارگی و کوچ اجباری تن دادند.

کابل پرس^?: آقای زلمی خلیل زاد، نماینده ی پشتون تبار آمریکا در ماه اکتبر سال 1996، در مقاله ای نشر شده در واشنگتن پست ضمن حمایت از جریان طالبان و نسبت دادن آن به مدل سعودی نزدیک به آمریکا، نوشته بود که طالبان ترکیبی از ارزش های پشتون ها و برداشت ارتدوکسی از اسلام هستند.
آقای خلیل زاد در آن مقاله و با لابی گری های پشت پرده ی خود سعی داشت تا آمریکا را به حمایت از جریان طالبان بکشاند.
درست 23 سال پس از لابی گری های خلیل زاد به نفع طالبان، او اکنون در مقام نماینده ی آمریکا، تلاش های خود را برای بازگرداندن طالبان به قدرت زیر نام صلح روی دست گرفته است. او پیش از این نیز سفیر آمریکا بود و جریان مبارزه با تروریزم نیروهای بین المللی را به انحراف کشانده بود و نتیجه ی آن قدرت گرفتن گروه های تروریستی همچون طالبان بود/است.

طالبانیزم، همچنانکه در اشاره ی خلیل زاد آمده، جریانی برآمده از ارزش های پشتونیستی است و طالبان با نام های مختلف در تاریخ خونین کشور جعلی فغانستان پیش از این نیز تکرار شده اند.
به گفته ی سلیمان خیل یکی از سران کوچی، بیش از نیمی از فرماندهان طالبان را کوچی ها تشکیل می دهند.
در جریان 23 سال از حضور گروه پشتونیستی طالبان، جنایات سیستماتیک علیه گروه های قومی غیر پشتون صورت گرفته است. این گروه بصورت گسترده دست به نسل کشی هزاره ها زدند.

طالبان برای پیشبرد نیات پشتونیستی خود، ابتدا در پوشش اسلام ظاهر شدند و تفکرات برتری نژادی پشتون ها را زیر پوشش اسلام مخفی کردند. از همین روی، این گروه توانست به سرعت و از طریق بهره برداری از اخوانیزم موجود و اخوانیست های گروه های قومی دیگر، دامنه ی نفوذ خود را گسترش دهد و پس از تثبیت، دست به کشتار هدفمند گروه های قومی غیر هزاره از جمله تاجیک و اوزبیک نیز بزد. آنان علیه تاجیکان سیاست زمین سوخته را پیش بردند و علیه اوزبیک ها، قوانین گل محمد مومندی را روی دست گرفتند. لازم به یاداوری است که گل محمد مومند یکی از پدران آپارتاید پشتون و ایده پرداز برتری نژادی بود که حتا کوره های اوزبیک سوزی نیز راه انداخته و کتاب هاو کتابخانه های تورکی و حتا فارسی/دری با به آتش کشیده بود.

طالبان با سنتی که از سایر حاکمان پشتون همچون امان الله بارکزی به آن ها رسیده بود، هندوها و سیک ها را محدودتر و آنان را وادار به پوشش خاص کردند تا از دیگران تشخیص داده شوند.
این گروه پشتونیستی، پیکره های بودا در هزارستان را تخریب کردند و گرامیداشت سنت های خراسان کهن از جمله نوروز را ممنوع نمودند.
جنایات این گروه علیه زنان از همان ارزش های پشتون ها گرفته شده و زنان ارزشی برابر با حیوان پیدا کردند.

در 23 سال از زمانی که آقای خلیل زاد به نفع طالبان قلم می زد و لابی گری می کرد، صدها هزار تن توسط این گروه کشته و زخمی شدند و میلیون ها تن به آوارگی و کوچ اجباری تن دادند. به نوشته ی روزنامه نگاران نشنال جیوگرافیک، سیاست این گروه تاجیک به تاجیکستان، اوزبیک به اوربکستان و هزاره به گورستان بوده است.

رخ اصلی حضور طالبان و جنایات انجام شده و در حال انجام، کاملن قومی و برای برتری قومی پشتون ها می باشد اما غافل از اینکه جهان قبایلی-طالبانی آمیخته با مواد مخدر، از بین خود این مردم نیز قربانی خواهد گرفت.

در شرایط فعلی لازم است که مسایل قومی برجسته شده و در گفت و گوهای باز و آزاد و با در نظرداشت وجود سنت دروغ بین چنین گروه ها، مشخص شود که آیا گروه طالبان همچنان با گروه های قومی غیر پشتون جنگ خواهد کرد یا نه!

سادات یا عرب ها با پرچم های سبز در جستجوی هویت می خواهند از بدنه ی اقوام دیگر جدا شوند

2018-06-07T13:13:51Z

گروه مردمی سادات یا عرب ها در یکسال اخیر فعالیت های خود را گسترش داده و می خواهند تحت عنوان قوم مشخص و با هویت مشخص خود شناخته شوند و نه مردمی پراکنده در دل گروه های قومی دیگر. آنان گفتگوهای گسترده ای را با سادات در بدنه ی گروه های مختلف از جمله هزاره ها، تاجیک ها، اوزبیک ها و پشتون ها آغاز کرده و تاکنون چندین تظاهرات و گردهمایی داشته اند. در این میان به نظر می رسد ساداتی که در دل جامعه ی هزاره بوده اند، نقش محوری را در جدا شدن از جامعه هزاره و تشویق سادات دیگر اقوام برای یکجا شدن زیر نام سادات و عرب دارند.